Podemos perceber que igrejas, nos tradicionais cultos e até nas missas, vêm rompendo com o silêncio, a meditação e a espiritualidade para se ater aos gritos e discursos que utilizam mais a figura de demônios do que a proposta do amor de Deus. Em tempos de globalização e exclusão social, torna-se propícia a revitalização de demônios e a confecção de milagres. Assim, podemos entender a opção por sistemas religiosos mercadológicos e midiáticos. É um modelo eclesial copiado do neopentecostalismo norte-americano. Nesse modelo, o batismo pelo Espírito é o âmago da experiência do crente. O neopentecostal é aquele que foi batizado no Espírito, transbordando a graça recebida, sendo muitas delas em dinheiro e/ou prosperidade.O movimento neopentecostal nos Estados Unidos começou por volta de 1890, quando o pastor Daniel Awrey, em Delaware, Ohio, já reunia fiéis em cultos caracterizados como neopentecostais. Em 1900, no Estado de Tenesse, ocorreu uma concentração com centenas de adeptos. Um encontro com grande público teve lugar em Los Angeles em 1906 e, a partir daí, o movimento espalhou-se nos EUA.Em 1967, por iniciativa de professores da Universidade de Duquesne, pequena cidade nos arredores de Pittsburgh, nos Estados Unidos, surge a Renovação Carismática, reproduzindo a experiência neopentecostal na Igreja Católica. Mas a confirmação do movimento veio em 1973, em Gottaferrara, perto de Roma, quando os participantes do primeiro congresso de lideranças de 34 países do neopentecostalismo católico ouviram do Papa Paulo VI o seguinte pronunciamento: “Estamos sumamente interessados no que estais fazendo. Ouvimos falar muito sobre o que acontece entre vós e nos regozijamos”.No Brasil, a Renovação Carismática Católica foi importada pelos padres jesuítas em 1972, se espalhando por todo o território nacional, pregando um proselitismo mercadológico e anulando as Comunidades Eclesiais de Base, seguidoras da Teologia da Libertação. A direção da Renovação Carismática Católica é o International Catholic Charismatic Renewal Office, que funciona em Roma. Na América Latina, a sede está em Bogotá, Colômbia.Do ponto de vista teológico, a Renovação Carismática nada acrescenta ao catolicismo. Assim, afirmamos que ela nada possui de original. A Renovação Carismática não é o primeiro movimento revitalizador da história da Igreja. Sabe-se que nos momentos de crises, sejam elas de ordem social, política, econômica, existencial ou eclesial e ou em fins de milênio, são inevitáveis as buscas pelo metafísico e ou soluções imediatas. Dessas crises resultam movimentos que esperam no céu o que na terra parece impossível, exceto as “sacolinhas”! Nesse modelo eclesial, se usa sem escrúpulo, o nome de Deus em tudo, principalmente para multiplicar dinheiro!
CELIO RIBEIROPadre e professor
Fonte: Jornal de Santa Catarina.
Nenhum comentário:
Postar um comentário